写作指导：文章體裁的研究與教學
高雄縣立五甲國中國文科教學研究會文章依其寫作的目的及寫作的方法不同，可分為若干類型，亦即所謂文章的體裁。通常把文章分為論說文，記敘文，抒情文，應用文等四種類型。而論說文又可分為議論文，說明文。記敘文又可分為記事文，敘述文。這幾種類型文章在寫作時，各有其所重，各有其旨趣。議論說明文所重在理，記事敘述文所重在事，抒情文所重在情，應用文所重在用。茲將各體文章的作法分述如下：
．論說文（議論文）作法
凡發揮自己的主張，批評別人的意見，以及辯論事物之利害得失，使人承認為目的的文字，稱為議論文。
議論文中往往兼有記敘與說明，然以議論為為主，故仍屬於於議論文。議論文作法：記敘文在記敘事物，給予讀者認識；說明文在說明事理，給予讀者知識至於議論文是在陳述辯駁意見，提出自己主張，使讀者信服。因此，議論文的作法，又與記敘文說明文不同。怎樣作議論文，分述如左：
題目的探討：議論文題目，較為複雜，故在著手寫議論文前，關於題目的意義，題目的內容，須先十分明瞭；認清目之後，找出要點，須如何說明，如何證明，然後再去採擇材料，組織成文。 材料的蒐集：題目認清後，即可蒐集材料。寫作議論文，全恃識見淵溥，思想高起。要識見淵博，便須多讀書報，不但須讀古人書籍，又須多讀今人書報，議論不至偏激，於陳腐。要想思想高超，就要多充實相聞，加以思考。因此，議論文的材料，應就平日多讀書報，及自己思考中去採集。 材料的選擇：採集所得的材料，必須加一番選擇，選材的標準，有下列三種：精當：就是切合題目，議論文的寫作，最忌舖張敷衍，所以在選材時，要以題目對象，切合題目的材料，加以選取，不切合題目的材料，一概剔除。此為選材時，最宜注意的手續。 確實：就是適於論證，論證必須確切可靠，所以在選材精當之後，又要將此材料的來源，材料的論證，考查是否確實，確實的選取，不確實的必須刪除。這樣的得失，物情的真偽，自能確實可靠。 動聽：議論的目的，在說動讀者，引起信念。因此，選材不但要切實，還要求動聽。動聽的材料，第一要合情合理，得娓娓動人，措詞不可太誇張，形容不可太過分。形容過分，足使讀者感覺虛偽，減少信念。第二要合時宜，議論在表達作者以思想，思想須與時代環境相適應，立言才能中肯，易於動聽。第三要迎合讀者心理，即須設身處地，從讀者的立場，選取迎合讀者心理的材料。材料的支配：材料選取後，又要加以適當的支配，標準有二：一致：議論文是以問題為核心，作者對此問題論證得失，分配各項之下，照此支配，即得一致。 連貫：所連貫，即在全文語句，彼此啣接，切不可語氣中斷、上下下接，致混讀者的注意，減少興趣。篇章的結構：在各種體裁中，結構最嚴整而又最明顯的，首推議論文，議論文的結構分為下列三部分：緒論：緒論為一篇議論文的開場白，未闡明正文前，先行總提幾句，使讀者預先知道本文議論的問題，以及立論的要旨。措詞要簡勁精鍊，引起讀者的注意。 證明：議論文揭開緒論後，再決定一個或數個所欲議論的要點，通常叫做論點。例如議論文的題目是「讀書與救國」，則其論點是「讀書的目的」，「讀書和救國的關係」兩方面，然後按照所提出的論點,逐步發揮。論點認定了後，就要加以證明，否則便不能使人承認你的主張或意見。證明的方法有兩種：ａ．直接證明：即直接例舉事實為證據。例如：
「夫孝者天之經、地之義、民之行也。人不知孝父母，獨不思父母愛子之心乎？方其未離懷抱，飢不能自食，寒不能自衣，為父母者，審音聲，察形色，笑則為之喜；啼則為之憂；行動則寸步不離，疾痛則寢食不安。養之教之，至於成人，復為授家室，謀生理，百計經營，心力俱瘁。父母之恩，實同昊天罔極！」這篇的主旨是說「孝」，所以用了許多關於孝的積極理由，來證明人類應該遵守孝道。
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